(المقالةالثانيةوالثلاثون)
من سلسلة الدفاع عن السنةالنبويةالمطهرة
احذرواماهوأسوأوأخطرعلى المسلمين
من الطاعون والكورونا والسرطان:
(...هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ)
الآية(4)سورةالمنافقون.
*هؤلاءالدعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها
*ومنهم:أبالسةوشياطين ورويبضة -مركزالضرار- أعني:(مركزالتكوين).!
سلف وشيوخ مركز(الزندقة)-التكوين-
(خوارج ثم روافض باطنيون وعلمانيون ملاحدةوزنادقة وكفرة)
وصفهم ووصف أمثالهم
شيخ الإسلام 728هجريةرحمه الله تعالى:
بأنهم شرمن اليهودوالنصارى).!
29-تتمة:...............
ومن كتاب العلامة المحدث الإمام/
محمدناصرالدين الألباني 1420هجريةرحمه الله تعالى
(الحديث حجة بنفسه في العقائدوالأحكام)
أنقل إليكم شيئاً مما قاله رحمه الله
14-تتمة كلام الإمام الألباني رحمه الله تعالى
قال العلامة الألباني
في محاضرته في أسبانياعام1972م
ما تدل عليه النصوص السابقة:
لزوم اتباع السنة على كل جيل في العقائد والأحكام:
الفصل الثاني:
(((أمثلة من الأحاديث الصحيحة التي خولفت بتلك القواعد))):
قلت:
هذه الأحاديث كلها أو جلها إلى أضعافها
تركت من أجل القياس أو القواعد التي سبق ذكرها بعضها
عزاها ابن حزم للتاركين للسنة من أجل عمل المدينة
وإليكم أمثلة أخرى من مخالفة هؤلاء للسنة
فمن ذلك مخالفتهم ل:
1 - حديث قراءته صلى الله عليه وسلم "بالطور" في المغرب و"المرسلات" في آخر عمره صلى الله عليه وسلم
2 - تأمينه صلى الله عليه وسلم بعد الفاتحة
3 - سجوده صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
4 - صلاته صلى الله عليه وسلم بالناس جالسا وهم جلوس وراءه. فقالوا: صلاة من صلى كذلك باطلة
5 - حديث أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه ابتدأ بالناس الصلاة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فجلس إلى جنب أبي بكر رضي الله عنه فأتم عليه السلام الصلاة بالناس. فقالوا: ليس عليه العمل ومن صلى هكذا بطلت صلاته
6 - حديث جمع بين الظهر والعصر "يعني في المدينة"
في غير خوف ولا سفر
هذا حين وجود الحرج
كما يدل عليه جواب ابن عباس رضي الله عنهما
لمن سأله: ما أراد بذلك؟
فقال: أن لا يحرج أمته.
7 - حديث أنه أتى بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه
ونضحه ولم يغسله
8 - وحديث أنه عليه السلام كان يقرأ في صلاة العيد
بسورة "ق" و{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ}
9 - حديث أنه عليه السلام صلى على سهيل بن بيضاء في المسجد
10 - حديث أنه عليه السلام رجم يهوديين زنيا. فقالوا: لا يجوز رجمهم
11 - حديث أنه صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم
12 - حديث تطيبه صلى الله عليه وسلم لحله قبل أن يطوف بالبيت
انظر ابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام" "2/100 ، 105".
13 - أحاديث التسليمتين في الصلاة
إلى غير ذلك من الأحاديث
التي خالفوا فيها أوامره صلى الله عليه وسلم
التي لو تتبعها المتتبع لربما بلغت الألوف
كما قال ابن حزم رحمه الله تعالى
وقد درسنا مسألة تقديم القياس وغيره على الحديث
فيما مضى فلندرس الآن الأمرين الآخرين
على ضوء الكتاب والسنة والنصوص المتقدمة
لنتبين منها حقيقتها في فصلين اثنين.
انتهى
هيه ؟ماهو قولكم في هذا الكلام الرصين المتين العظيم
المدعوم بالدليل من الكتاب والسنة وأقوال السلف وأهل العلم؟
يا أصحاب مركز التكوين
وياكل رافضي وياكل رويبضي وياكل علماني ؟
(.....وَإِنَّآ أَوۡ إِيَّاكُمۡ لَعَلَىٰ هُدًى أَوۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ )
الآية24من سورةسبأ.
وإلى التتمة في التالي إن شا الله تعالى
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته
في يوم الخميس 15من شهرذي القعدة عام1445هجرية.