ابن قيم الجوزية (691 هـ - 751 هـ / 1292م - 1349م) من علماء الدين الإسلامي في القرن الثامن الهجري وصاحب المؤلفات العديدة، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي ولازمه قرابة 16 عاما وتأثر به. وسجن في قلعة دمشق في أيام سجن ابن تيمية وخرج بعد أن توفى شيخه عام 728 ه


هو

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين الزُّرعي  ثم الدمشقي الحنبلي الشهير بشمس الدين، أبو عبد الله وابن قيم الجوزية من عائلة دمشقية عرفت بالعلم والالتزام بالدين واشتهر خصوصاً بابن قيم الجوزية وقيم الجوزية هو والده فقد كان قيماً على المدرسة الجوزية بدمشق مدة من الزمن، واشتهر بذلك اللقب ذريته وحفدتهم من بعد ذلك، وقد شاركه بعض أهل العلم بهذه التسمية وتقع هذه المدرسة بالبزورية المسمى قديما سوق القمح أو سوق البزورية (أحد اسواق دمشق)، وبقي منها الآن بقية ثم صارت محكمة إلى سنة 1372هـ، 1952م.

قال ابن رجب: "وكان ذا عبادة وتهجد وطول صلاة إلى الغاية القصوى، وتأله ولهج بالذكر وشغف بالمحبة، والإنابة والاستغفار والافتقار إلى الله والانكسار له، والانطراح بين يديه وعلى عتبة عبوديته، لم أشاهد مثله في ذلك ولا رأيت أوسع منه علماً، ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة وحقائق الإيمان منه، وليس بمعصوم، ولكن لم أر في معناه مثله. وقد اُمتحن وأوذي مرات، وحبس مع الشيخ تقي الدين في المرة الأخيرة بالقلعة منفردا عنه ولم يخرج إلا بعد موت الشيخ. وكان في مدة حبسه منشغلا بتلاوة القرآن بالتدبر والتفكر ففتح عليه من ذلك خير كثير وحصل له جانب عظيم من الأذواق والمواجيد الصحيحة، وتسلط بسبب ذلك على الكلام في علوم أهل المعارف والدخول في غوامضهم وتصانيفه ممتلئة بذلك. وحج مرات كثيرة، وجاور بمكة. وكان أهل مكة يذكرون عنه من شدة العبادة وكثرة الطواف أمرا يتعجب منه"




















ترجمه الامام  ابن القيم الجوزى

1	ترجمة ابن القيم من كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي
2	ترجمة ابن القيم من كتاب الرد الوافر لابن ناصر الدين الدمشقي
3	ترجمة ابن القيم من كتاب ذيل طبقات الحنابلة لتلميذه الحافظ ابن رجب الحنبلي
4	ترجمة ابن القيم من كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ ابن حجر
5	ترجمة ابن القيم من كتاب بغية الوعاة للسيوطي
6	ترجمة ابن القيم من كتاب البدر الطالع للشوكاني
7	ترجمة الشيخ ابن قيم الجوزية من كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير
8	مكانةُ ابن القَيِّم في نقدِ الرِّجَال
9	اهتمام ابن القيم باقتناء الكتب وذكر مكتبته
10	ترجمة ابن القيم من كتاب أبجد العلوم لأبي الطيب محمد صديق خان
11	ترجمة الإمام محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد ابن جرير الزرعي الإمام شمس الدين أبو عبد الله الدمشقي المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلي
12	آثار ابن القيم العلمية
13	العوامل المؤثرة على تحصيله العلمي
14	شيوخ ابن القيم الذين تتلمذ عليهم
15	المدارس التي عرفتها دمشق على عهد ابن قيم الجوزية رحمه الله
16	ترجمة آل ابن القيم
17	ترجمة ابن القيم وابن الجوزي ، ومعنى " نفعنا الله ببركتهم " في كلام العلماء
18	مَصَادِرُ ابن القَيِّم في مؤلفاته
19	منهجُ ابن القَيِّم في التأليف وخصائص مُؤَلَّفَاتِهِ
20	هل ابن القيم هو نفسه ابن الجوزي
21	ترجمة الإمام ابن القيم رحمه الله
22	من سلسلة أئمة الهدى:ابن القيم
23	مؤلفات ابن القيم
24	تلاميذه
25	أَعْمَالُهُ العلمية ومَنَاصِبُهُ
26	أَسْفَارُهُ وَرِحْلاتُهُ
27	شيوخه
28	نبوغه وتقدمه في العلم وشهادة الأئمة له وثناؤهم عليه
29	مِحَنُه وَوَفَاتُه
30	نُبْل أهدافه ونقاء آرائه
31	زهده وعبادته
32	أخلاقه وصفاته الشخصية
33	أسرته ونشأته الأولى
34	اسمه، ونسبه، وكنيته، ولقبه
35	عصر ابن القَيِّم وبيئته

كتبه  ومؤلفاته

	رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه
	إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان
	إعلام الموقعين عن رب العالمين
	حاشية ابن القيم على سنن أبي داود
	الطب النبوي
	نونية ابن القيم(الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية)
	التبيان في أقسام القرآن
	أحكام أهل الذمة
	أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
	الأمثال في القرآن الكريم
	إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان
	اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية
	جواب في صيغ الحمد
	الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
	الروح
	الصلاة وحكم تاركها
	الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
	الطرق الحكمية في السياسة الشرعية
	الفروسية
	المنار المنيف في الصحيح والضعيف

*************

	مقدمة كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
	مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان
	مقدمة كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين

****************

	الوابل الصيب من الكلم الطيب
	بدائع الفوائد
	تحفة المودود بأحكام المولود
	جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم
	حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
	الرسالة التبوكية
	روضة المحبين ونزهة المشتاقين
	زاد المعاد في هدي خير العباد
	شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
	طريق الهجرتين وباب السعادتين
	عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
	مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
	مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة
	هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
	الفوائد

****************

	مَنْ أَحَبَّ شَيْئًا غَيْرَ اللَّهِ عُذِّبَ بِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ في الدنيا
	فائدة في ضرب الأمثال في القرآن
	فائدة في قوله تعالى: (قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ...الآية
	فائدة في التعجب
	فائدة: لا يصح الامتنان بممنوع منه
	فائدة في قوله تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ..الآية
	تقديم العتاب على الفعل من الله تعالى لا يدل على تحريمه
	الدُّنْيَا كامرأة بغي لَا تثبت مَعَ زوج...
	فائدة: لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين؟
	الْأَفْضَلُ فِي أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ الْإِكْثَارُ مِنَ التَّعَبُّدِ
	من الذَّاكِرِينَ من يبتديء بِذكر اللِّسَان وَإِن كَانَ على غَفلَة ...
	أَنْفَع النَّاس لَك رجل مكّنك من نَفسه حَتَّى تزرع فِيهِ خيرا ...
	إذا استغنى الناس بالدنيا...
	إن تخلى الله تعالى عن العبد ووكله إلى نفسه كانت الهلكة
	يَا مغرورا بالأماني ...
	فَائِدَة في قَولَه تَعَالَى (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
	لشهادة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله عِنْد الْمَوْت تَأْثِير عَظِيم فِي تَكْفِير السَّيِّئَات وإحباطها
	طوبى لمن أنصف ربّه فأقر له بالجهل في علمه, والآفات في عمله...
	مصدر ما في العبد من الخير والشر والصفات الممدوحة والمذمومة
	جمع فيك عقل الملك, وشهوة البهيمة, وهوى الشيطان, وأنت للغالب عليك ...

	حرم صيد الجاهل والممسك لنفسه...
	علمت كلبك, فهو يترك شهوته...
	دخل الناس النار من ثلاثة أبواب
	أنفع العمل
	السائرون في الطريق إلى الله تعالى
	من عرف نفسه...
	صاح بالصحابة واعظ{ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُم}
	تزينت الدنيا لعلي رضي الله عنه فقال:...
	الدنيا مجاز والآخرة وطن
	الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها, فكيف تعدو خلفها؟
	من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان
	لا تسأم من الوقوف على الباب ولو طردت
	الحمية للنفس
	إذا خرجت من عدوك لفظة سفه...
	لا تسأل سوى مولاك

	من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان
	لا تسأم من الوقوف على الباب ولو طردت
	الحمية للنفس
	إذا خرجت من عدوك لفظة سفه...
	لا تسأل سوى مولاك
	إنما تفاوت القوم بالهمم لا بالصور
	الغاية...
	إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها
	مثل العمل بغير إحلاص ولا اقتداء
	تقر عيون الناس بالذكر...
	إضاعة الوقت

	مُخْتَصَرُ اخْتِيَارَاتِ ابْنِ الْقَيِّمِ فِي بَابِ الْحُدُوْد
	قواعد في التعامل مع المخالف من منظور ابن القيم
	الوسطية في فكر الإمام ابن قيم الجوزية
	" مدارج السالكين " لابن القيم : أصل الكتاب واسمه ومنهجه فيه والملاحظات عليه
	كتب ابن تيمية وابن القيم لا يستغني عنها إلا من استغنى عن العلم
	هل كتاب الطب النبوي لابن قيم الجوزية كتاب نافع ومفيد؟
	منهج الإمام ابن القيم في كتاب: "تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته".
	الأسباب العشرة الموجبة لمحبة الله
	الحكمة من التسلط الليبرالي كما يراه ابن القيم
	نظرة على مؤلّفات الإمام ابن القيم
	كلام ابن القيم في الحب والعشق لا يخرج عما أفتينا
	موقف ابن القيم من الإشارة بالإصبع بين السجدتين
	ما دونه ابن القيم في فضل العلم والعلماء
	هل ضاع من كتب ابن القيم شيء
	لا يوجد ذكر في كتب التراجم لسبب وفاة ابن القيم
	كتب ابن القيم عموما جليلة النفع والإفادة
	منهج التفسير عند شيخ الإسلام والإمام ابن القيم
	أهداف المناظرة عند ابن القيم
	علاج العشق، كما قرره ابن القيم
	تضعيف ابن القيم لأحاديث الأقطاب والأوتاد والأبدال

	معنى كلام الإمام ابن القيم في عشق الصور
	مختصر طبقات المكلفين
	مختصر تفسير المعوذتين لابن القيم تأليف الإمام محمد بن عبد الوهاب
	المنهج القيم في قراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم
	كُتـبٌ سـطـرهـا الإمـامُ ابـنُ الـقـيـمِ فـي الـسـفـرِ

عدنا



تابع  كتب الامام
ابن القيم

	تَوَالُدُ الْمَعَاصِي
	مَنْزِلَةُ الْحِكْمَةِ
	شِرْكُ الْوَسَاطَةِ
	إبطال القرآن لدعوى إلهية المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام
	التحذير من الكذب
	فَتَاوَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْكَسْبِ وَالْأَمْوَالِ
	مَشْهَدُ زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَتَعَدُّدِ شَوَاهِدِهِ
	قُدُومِ وَفْدِ دَوْسٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
	وقفة مع قوله تعالى: (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللهُ يَعِدُكمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلا)
	تَعْرِيفُ الْحَيَاءِ وَأَقْسَامُه
	الْحِكْمَةُ فِي وُجُوبِ إحْدَادِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا أَكْثَرَ مِمَّا تَحُدُّ عَلَى أَبِيهَا
	الْحِكْمَةُ فِي مُسَاوَاةِ الْمَرْأَةِ لِلرَّجُلِ فِي بَعْضِ الْأَحْكَامِ دُونَ بَعْضٍ
	بيت من الشعر يشتمل على أربعين ألفاً وثلاث مائة وعشرين بيتا
	صفات طَالب النّفُوذ إِلَى الله وَالدَّار الْآخِرَة
	طرق الشيطان الثلاثة التي يدخل منها على الإنسان
	دَوَاعِي التَّأْوِيلِ وَبَعْضُ آثَارِه
	حُكْمُ تَوْلِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ بَعْضَ شُئُونِ الْبِلَادِ الْإِسْلَامِيَّةِ
	فوائد وعبر من قصة القتيل الذى قتله اليهود وتدافعوا فيه
	إنْكَارُ الْمُنْكَرِ وَشُرُوطُهُ
	أَقْسَامُ أَهْلِ الْعَهْدِ مِنَ الْكُفَّارِ

	الحكمة في كون الكفار أكثر من المؤمنين وأهل النار أضعاف أضعاف أهل الجنة
	ذِكْرُ الشُّرُوطِ الْعُمَرِيَّةِ وَأَحْكَامِهَا وَمُوجِبَاتِهَا
	المعاصي تورث العداوة والبغضاء
	الْمَعَاصِي تُوجِبُ الْقَطِيعَةَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
	هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَغْذِيَةِ الْمَرِيضِ بِأَلْطَفِ مَا اعْتَادَهُ مِنَ الْأَغْذِيَةِ
	اقْتِضَاء الْفِطْرَةُ لِمَحَبَّةِ اللَّهِ تَعَالَى
	النفاة المعطلة يظنون بالله ورسله ظنَ السوء
	هداية البشر وضلالهم بقدر اتباعهم لما جاءت به الرسل
	الكلام على حديث: "ان الميت ليعذب بالنياحة عليه "
	دلالة حديث: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك" على تحقيق القدر وإثباته ما تضمنه الحديث من الأسرار العظيمة
	أسباب الإعراض عن الحق
	مناظرة بين فقيهين في طهارة المني ونجاسته
	تَأْثِيرُ الِاسْتِغْفَارِ فِي دَفْعِ الْهَمِّ وَالْغَمِّ وَالضِّيقِ
	تَزْكِيَةَ النُّفُوسِ
	فَصْلٌ فِي ذِكْرِ الْأَنْوَارِ وَفِيهِ فَوَائِدُ جَلِيلَةٌ

	أسباب الإعراض عن الحق
	مناظرة بين فقيهين في طهارة المني ونجاسته
	تَأْثِيرُ الِاسْتِغْفَارِ فِي دَفْعِ الْهَمِّ وَالْغَمِّ وَالضِّيقِ
	تَزْكِيَةَ النُّفُوسِ
	فَصْلٌ فِي ذِكْرِ الْأَنْوَارِ وَفِيهِ فَوَائِدُ جَلِيلَةٌ
	تَصَرُّفُ الْمَدِينِ الَّذِي اسْتَغْرَقَتْ الدُّيُونُ مَالَهُ
	قَضَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ سَبَّهُ مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّيٍّ أَوْ مُعَاهَدٍ
	مَنْزِلَةُ الْفِرَارِ
	رَدُّ شَهَادَةِ الْمَجْلُودِ فِي حَدِّ الْقَذْفِ
	الْكَذِبِ فِي غَيْرِ الشَّهَادَةِ وكونه مِنْ الْكَبَائِرِ
	بيان كَوْنُ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ تَعْدُلُ صِيَامَ الشَّهْرِ
	رَدُّ أهل البدع للنُّصُوصِ الدَّالَّةِ عَلَى ثُبُوتِ الْأَسْبَابِ مع بيان مذاهب الناس في الأسباب
	هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الشرب
	سكتتات الإمام في الصلاة
	أَحْكَامُ الطَّعَامِ

	فَصْلٌ في ذكر سراويله ونعله وخاتمه صلى الله عليه وسلم
	هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ
	إسلام عبد الله بن سلام سيد اليهود
	الدعوة إلى الله تعالى وظيفة المرسلين وأتباعهم
	أسباب انشراح الصدر
	أكمل الناس معرفة بالله جل وعلا
	اشتمال الفاتحة على الشفاءين شفاء القلوب وشفاء الأبدان
	شرح تعريف شيخ الإسلام لغنى النفس
	ذكر أزواجه صلى الله عليه وسلم
	اجْتِمَاع الْعَقِيقَة وَالْأُضْحِيَّة
	مراتب الهداية الخاصة والعامة وهي عشر مراتب
	حُكْمُ حُضُورِ أَعْيَادِ أَهْلِ الْكِتَابِ
	حكم تهئنة الكفار
	عشرون مسألة في قوله تعالى (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ)
	ذكر طرفي النهار

	سعة أبواب الجنــــة
	إِثْبَاتُ اسْتِوَاءِ اللَّهِ عَلَى عَرْشِهِ بِالْكِتَابِ والسنة
	النِّعْمَةَ الْمُطْلَقَةَ هِيَ الَّتِي يُفْرَحُ بِهَا فِي الْحَقِيقَةِ مَعَ بَيَانِ مَنْزِلَةِ السُّنَّةِ وَصَاحِبِهَا
	عُلَمَاءُ الْأُمَّةِ عَلَى ضَرْبَيْنِ
	مَا يُشْتَرَطُ فِيمَنْ يُوَقِّعُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
	اغترار الجاهل بصوم يوم عاشوراء
	الرّوح هَل تَمُوت أم الْمَوْت للبدن وَحده
	الْحُكْمِ بِشَهَادَةِ الْفُسَّاق وَذَلِكَ فِي صُوَر
	اللَّهُ تَعَالَى جَعَلَ الْعُبُودِيَّةَ وَصْفَ أَكْمَلِ خَلْقِهِ
	سِرُّ الْعُبُودِيَّةِ وَغَايَتُهَا وَحِكْمَتُهَا
	نَسَبِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
	اضْطِرَارُ الْعِبَادِ إِلَى مَعْرِفَةِ الرَّسُولِ
	سِيَاسَة الصَّحَابَة فِي قِيَادَة الْأَمَة مِنْ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
	دلائل تعظيم الأمر والنهي
	فَائِدَة في قَوْله تَعَالَى أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ إِلَى آخرهَا

	تَوَالُدُ الْمَعَاصِي
	كَرَاهَةُ الْعُلَمَاءِ التَّسَرُّعَ فِي الْفَتْوَى
	أيهما أفضل عشر ذي الحجة أم العشر الأواخر من رمضان؟
	الدُّعَاءُ فِي عَشْر ذي الحجةِ
	أُصُولُ فَتَاوَى الإمَام أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ
	الأماكن التي يمنع أهل الذمة من دخولها
	التَّوْحِيدَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَيْهِمَا مَدَارُ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى
	هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّنَنِ الرَّوَاتِبِ
	مكان الجنة وأين هي
	مناظرة بين القلب والعين ولوم كل منهما صاحبه والحكم بينهما
	اشْتِمَالُ الْفَاتِحَةِ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمَطَالِبِ
	صلاة المأمومين على علــو
	اختلاف الناس هل السماء أشرف أم الأرض؟
	الفرق بين دليل مشروعية الحكم وبين دليل وقوع الحكم
	الفرق بين الشهادة والرواية

	الكلام على حديث مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ
	هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصَّلَاةُ عَلَى الْغَائِبِ
	الفرق بين تمليك المنفعة وتمليك الانتفاع
	تَفْضِيلُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
	تفرد الرب بالخلق للذات والصفات والأفعال
	ذِكْرُ مناظرة بين قدري وسني
	مراتب الناس في الصلاة وأنواع القلوب
	عشرَة أَشْيَاء ضائعة لَا ينْتَفع بهَا
	أنزه الموجودات وأظهرها وأنورها وَأَشْرَفهَا وأعلاها ذاتا وَقدرا
	أَصْلُ الذُّنُوبِ
	الْفَرْقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ وَالْغُرُورِ
	الرَّجَاءُ وَالْأَمَانِيُّ
	الْأَدِلَّةُ عَلَى الْمَنْعِ مِنْ فِعْلِ مَا يُؤَدِّي إلَى الْحَرَامِ وَلَوْ كَانَ جَائِزًا فِي نَفْسِهِ
	مقدار صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
	الدُّعَاءُ وَالْقَدَرُ

	ظُرُوفُ الدُّعَاءِ
	بيان ما يقبل التأويل من الكلام وما لا يقبله
	سَبَبُ وَضْعِ الْجِزْيَةِ
	تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: (فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ. . .) الْآيَةَ
	اللاعبين بالحمام عَلَى رُؤوس النَّاس
	اختلاط الرجال بِالنِّسَاءِ فِي الأسواق والفرج ومجامع الرجال
	الْفَاسِق يأوي إلَيْهِ أَهْل الفسق والخمر
	تَحْرِيق الكتب المضلة وَإِتْلَافهَا
	الْقَضَاءِ بِالنُّكُولِ وَرَدِّ الْيَمِينِ
	تيسير القرآن للذكر ينافي حمله على التأويل المخالف لحقيقته وظاهره
	سؤال منكر ونكير هل هو مختص بهذه الأمة أو يكون لها ولغيرها
	بيان منزلة صاحب السنة وصاحب البدعة
	أسباب ومشخصات مرض البدن والقلب
	لا يسوغ إطلاق حكم الله على مسائل الاجتهاد إلا ما علم حكم الله فيه يقينا
	الحكمة من إبقاء أهل الكتاب بين أظهرنا

	ادعاء يهود خيبر إسقاط الجزية عنهم ورد ذلك
	ابن القيم يسأل شيخ الإسلام عن معنى حديث"الّلهُمَّ طَهِّرْنِى مِنْ خَطَايَاىَ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ"
	السابقين من هذه الأمة إلى الجنة وصفتهم
	أول الأمم دخولا الجنة
	أول من يقرع باب الجنة
	ذكر أبواب الجنة وخزنتها واسم مقدمهم ورئيسهم
	تحريم الإفتاء في دين الله بالرآي المتضمن لمخالفة النصوص والرأي الذي لم تشهد له النصوص بالقبول
	شروط الإفتاء عند العلماء
	الفتوى بالتقليد
	كلام الأئمة في أدوات الفتيا وشروطها
	أقسام العبودية
	الحكمة من جعل القلم أول المخلوقات وآدم آخرها
	فصول نافعة في تربية الأطفال تحمد عواقبها عند الكبر
	تحريم رسول الله صلى الله عليه وسلم لآلات اللهو والمعازف
	أسماء الغناء في الشرع ودلالاتها

	حكم سماع الغناء من المرأة الأجنبية والأمرد ومخالفة من أباحه لجماعة المسلمين
	كلام العلماء حول الغناء ونقل أقوال أئمة المذاهب الأربعة
	الغناء صوت الشيطان الذي يصيد به من قل حظه من العلم والعقل والدين
	أنواع محاسبة النفس
	من كيد الشيطان للإنسان:أنه يورده الموارد
	وقفة مع قوله تعالى(يعدهم ويمنيهم)
	شرح حديث "ما تقرب الي عبدي..."‎
	عدد الجنات وأنها نوعان جنتان من ذهب وجنتان من فضة
	وقفة مع قوله تعالى( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ )
	إشراق الأرض بالنبوة وظلمتها بفقدها
	اثنا عشر وجها تدل على أنه صلى الله عليه وسلم مذكور في الكتب المنزلة
	نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم المذكور في كتب أهل الكتاب أبلغ من الإسم
	الفرق في تنزيه الله تعالى بين الرسل عليهم السلام والمعطلة
	استحباب التأذين في أذن المولود اليمنى والإقامة في أذنه اليسرى
	الأمم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

 

الان مع صوتيات الامام

ابن القيم الجوزى

	شرح مختصر زاد المعاد للشيخ صالح بن فوزان الفوزان
	سلسلة تهذيب مدارج السالكين للشيخ محمد إسماعيل المقدم
	سلسلة شرح مدارج السالكين للشيخ ياسر برهامي
	شرح مدارج السالكين للشيخ محمد حسين يعقوب
	شرح الجواب الكافي
	من تأملات ابن القيم في سورة الذاريات
	وصف الجنة من نونية ابن القيم بصوت أبو عبد الملك
	شرح نونية ابن القيم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
	وصف الجنة من نونية ابن القيم بصوت إدريس أبكر
	قصيدة ابن القيم في الرد على النصارى
	رؤية الله عز وجل والشفاعة وأنواعها من كتاب حادي الأرواح
	الحشر ورؤية الله وسماع كلامه في الجنة من كتاب حادي الأرواح
	سلسلة شرح مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
	شرح صيغ الحمد لابن القيم
	سيرة الإمام ابن القيم
	المنظومة الميمية لابن القيم
	الرسالة التبوكية لابن القيم
	ابن القيم العالم الرباني
	نونية ابن القيم

تم بحمد الله

بحبكم فى الله