إحياء.ليلة القدر في الكعبة

هل رأيت العروس في ليلة زفافها ؟
هل وقفت على الجمال بأسمى معانيه ؟
هل تذوقت الماء العذب الفرات بعد طول صدى ؟
هل قابلت حبيباً غالياً بعد طول بعاد ؟
إذا كنت قد رأيت ذلك ، أو عشته ، فصدقني أنه قليل وصغير حين
يكتب لك الله زيارة الكعبة في رمضان ،
وفي ليلة السابع والعشرين منه بوجه خاص .
لوكنت من السـعداء المحظوظين ، وقسم الله لك أن تعتمر عمرة رمضانية
ـ وتلك تعدل حَجة مع رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ـ
لنسيت روعة العروس ليلة زفافها ، والفرحة العارمة بعد حزن طويل .
أنـاما تخيلت في الدنيا أحلى من الكعبة حين بدت أمام عيني بذاتها ،
بجلالها ، بروعتها ، بحقيقتها ، يوم أقبلت إلى مكة المكرمة
في ليلة السابع والعشرين من رمضان .
صدقني ، ياصاحبي ! أني كنت كالمذهول ، أريد أن أهجم عليها
معانقاً ، ولكن الروعة أخذتني ، فما عدت أسـتطيع دنواً ، ولا حراكاً .
كم حاولت أن أتقدم ، أن أقترب ، لكنني شعرت بقدميّ مسمرتين ،
لا تستطيعان حملي ، ولا السير بـي إليها .
لم أدر ماذا حل بـي يومذاك ، لقد كنت منذ لحظات طائراً كالفراش بجناحين
أقطع المسافات الشاسعة ، دون أن أشعر بالزمن يسبقني ، أو يسرقني .
كنت كالعاشق الذي طال بعاده عن حبيبه ، ثم لاح له طيفه ، فاندفع
إليه فاتحاً ذراعيه ، وصدره ، وقلبه ، وكل خلية فيه .
ولكن ! ما بال قدميّ لا تحملاني ، وما بالي كالكسيح لا أقوى على مسير !
وما بال عينيَّ تفيضان بالدمع السخين ! وما بال قلبي يخفق
حتى لتسمع ضرباته من بعيد !
الله أكبر . الله أكبر . لبيك اللهم لبيك . .نداءات تنداح من دائرة الكعبة ،
لتلفني معها ، وتحملني عبر الآفاق .. إلى السماوات .
جموع هائلة ، لا أنا ، ولا سواي يستطيع أن يحصيها عداً .. ألوان ..
ولغات .. وأشكال .. ورجال .. ونساء .. وعوالم لا تنتهي ، تطوف
وتطوف .. وتجأر بصوتها إلى السماء .. لبيك اللهم .. لبيك .
الرفاق يحملونني من إبطيّ ، ويسيرون بي نحو حبيبتي .. لا هم يكلمونني ،
ولا أنا قادر على كلام .. دموعي تسيل ، بل تنـزف .. أخطائي .. ذنوبي توثقني
ماضيَّ ..حاضري.. مستقبلي .. دنياي .. آخرتي .. كلهم ..كلهم .. حولي ..
ينظرون إليَّ ، ويحدقون بي .
والحبيبة الجليلة جاثمة بروعتها تنظر إليَّ ، تدعوني ، تغريني بعناقها ،
بالذوبان فيها ..
وبلهفة المشتاق ، وحنين الصديان إلى العذب الفرات ، وبذلة الخانع ،
وبإيمان المؤمن زحفت إليها .
سامحني ، ياصاحبي ! إن لم أقل لك : كيف دنوت ، واكتف مني
بالقول :
إني حبوت وزحفت .
أجل ! حبـوت إلى الحجر الأسود لأستلمه ، ورأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعين خيالي يقبله مرة ، وصحابته يقبلونه بعده ، ومعه ..
وملايين الناس مرت قبلي .. كلهم قبلوه .. كثير منهم اليوم تحت التراب .
نعم! قبلته ، ثم خطوت خطوة نحو الملتزم ، وألصقت رأسي ، وصدري ،
وجسدي كله بالحجر ، ورفعت يديَّ إلى أعلى ، كما يفعل المذنب الكبير ،
وقد استعد لكل عقوبة وقصاص .
ماعدت أذكر ماذا قلت ، وماذا دعوت ، وبـماذا هتفت ..
وكل ما بقي في خاطري
أني أحسست ببرودة تسري في كل ذرة من كياني
، وبروح جديدة تتمشى في عروقي ..
وسمعت هاتفاً يهتف : قل يا عبادي
الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله . إن الله يغفر
الذنوب جميعا .
إنه هو الغفور الرحيم
 . وكان عليَّ أن أطوف حولها سبعة أشواط ، طواف القدوم والتحية .
سامحني ، ياصاحبي ! مرة ثانية ، إذا أخبرتك أني شعرت بنفسي
كأنني لا أمشي على الأرض ، وإنما كنت أطير ، وأغني ، وأهتف :
يارب العالمين ! ياغياث المستغيثين ! يا الله ! ارحمني ،
وارحم عبادك المذنبين .
لا تكلنا يا الله إلى أنفسنا ،
ولا تحاسبنا على ما قدمنا .. ولا تعاملنا
بما نستحق .
لقد ابتعدنا عنك يارب ! واتخذنا ألف معبود ومعبود . عبدنا المال ،
وغرتنا الشهوات ، وأغوتنا اللذات ، واعتقدنا بسواك يضرنا وينفعنا ،
وينصرنا ويخذلنا .. تكالبنا على الدنيا ، فذللنا ، وتهالكنا على أعتاب
أعدائك فسحقنا .. وحق علينا العذاب .
***
واقترب موعد المغرب ، فإذا الناس يتراجعون ،
وإذا الطواف يخف ، ثم يتوقفون جميعاً .
وتنظر في ساحة الكعبة فترى الزمزميات قد صفت في دوائر حولها ،
عشرات الآلاف من هذه الآنية المملوءة بماء زمزم ، وإلى جانب كل
منها كمية من تمر ، جعلت في صرة من ورق .
وقعد الناس حلقات ، وأمامهم الماء والتمر ، ينظرون إلى الكعبة ..
هذا يدعو ، وذاك يستغفر ، وآخر يقرأ القرآن .
وفجأة تسمع صوت المؤذنين من كل أرجائها ينادون بصوت واحد :
الله أكبر . الله أكبر تملأ مكة ، وتصل إلى جبالها ، ووديانها ،
وتتجاوز إلى آفاق الدنيا .
الكبير هو الله وحده . .. لا كبير سواه ، لا إله سواه .. الله أكبر ..
هذا النداء الذي لا يتوقف لحظة من ليل أو نهار في كل أرجاء الدنيا .
* * *
اللهم إني لك صمت ، وعلى رزقك أفطرت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ،
ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر ، إن شاء الله .
وتمتد الأيدي إلى التمرات ، فترفعها إلى الفم الصائم الطائع ،
ثم تلحقها بجرعة من ماء زمزم .. وما هي إلا دقائق تكاد تبلغ
العشر أو الخمس عشرة ، حتى
يتقدم الزمازمة يلمون هذه الآنية ،
ويجمعون الأوراق التي وضعت فيها النوى
.. لتقام الصلاة .. صلاة المغرب .
حلقات وراء حلقات من المصلين . يصل عددها إلى المئات ..
كل حلقة أكبر من أختها ،
حتى تشمل الساحة الخارجية للكعبة ..
وتنداح الدائرة حتى تشمل العالم كله
.. وتنتهي صلاة المغرب .
ليعود الطواف من جديد .
هنا يطوف الطائفون ، وهناك على بعد أمتار يسعى الساعون
بين الصفا والمروة .. جيئة وذهاباً .
ينطلقونمن الصفا في خط مستقيم عريض إلى المروة ،
حتى إذا ما وصلوا إلى العمودين
الأخضـرين هرولوا ،
ودعوا : رب اغفر وارحم ، واعف وتكرم ، وتجاوز عما تعلم ،
إنك تعلم ما لا نعلم ، إنك أنت الله الأعز الأكرم .
سبعة أشواط بين الصفا والمروة ، جيئة وذهاباً ، غدواً ورواحاً
، وينتهي السعي بالمروة ، ليعود الطواف من جديد ، حول الكعبة الحبيبة .
ويؤذن مؤذن العشاء .. وبعد العشاء يبدأ العرس الكبير والفرحة الكبرى .
إنها
ـ في الأثر ـ ليلة القدر . وليلة القدر خير من ألف شهر ،
تَـنَــزَّل الروح والملائكة فيها بإذن ربهم من كل أمر ،
سلام هي حتى مطلع الفجر .

لوتطلعت إلى ما يكون في الكعبة آنذاك لرأيت أربعة أنواع من الناس ،
فريقاً يطوف ويطوف ، فلا يكاد يستريح حتى يعاود الطواف .
وفريقاً بدأ بصلاة ذات ركعات معدودات ، لا ينتهـي منها
حتى يؤذن مؤذن الفجر ،
وفريقاً أخذ بقراءة القرآن الكريم ، كأنه يريد أن يتلوه جميعاً ،
وفريقاً رابعاً قعد جانباً وعيونه مشدودة إلى السماء مرة ،
ينظر إلـى الكعبة تارة ، وإلى هذه الجموع
الغفيرة تارة أخرى
، يقـرأ ، ويستغفر ، يدعو ، ويتضرع ، أو يبكي ..
* * *
وتمر الساعات سريعة ، لا تعرف كيف انقضت ،
وتنسى أن في الدنيا شيئاً اسمه النعاس أو النوم ..
ولكن هل ينام المحب إذا كان مع حبيب ؟
هل ينام المذنب إذا كان موعوداً بغفران ؟
هل ينام المحروم إذا كان موعوداً بعطاء ؟
هل ينام العبد إذا كـان بحضرة سيده ؟
هل ينام مشتاق إذا كان على باب من يهوى ؟
ليس للنوم مكان في خارطة هذه الساحة وأصحابها .
إن النوم لغير هؤلاء المحبين .

ويتساءل
الناس عن ليلة القدر ،
هل ظهرت أو لم تظهر ؟ ويتساءل آخرون عن أماراتها .
وتنتظر جماعة أن تنشق السماء عن نور غريب يبصرونه بأعينهم ،
ليتأكدوا أن هذه هي ليلة القدر ..
وتسمعهذه الأسئلة من هنا وهناك ،
وتعود إلى نفسك لتقول : ليلة القدر هي الليلة
التي أكون فيها مع ربي
هي الساعة التي يصفو فيها حبي لحبيبي ، ولحبيبي وحده
، دون الناس جميعاً .
وصادق الحب يعيش ليلة القدر في كل لحظة ، يحسها بقلبه ،
ويراها بعينيه ، وتنعكس في سلوكه وعلى لسانه ، وملامح وجهه ..
سواء أكان في الكعبة أم في أي بقعة في الدنيا .
واللبيب اللبيب هو الذي يراها تنبع من فؤاده ،
ويسأل عنها في ضميره ، قبل أن يتلمسها من على الجدران ،
أو في آفاق الفضاء .

وأسأل
نفسي السؤال الصغير :
ألم تشهدي ليلة القدر ،
وماذا تقولين حين كتب لك
الوصال ،
وسمح لك بالنجوى ، وأتيح لك الوقوف على الأعتاب ؟؟

بل هل تتمنين ، يانفس ،
أكثر من هذا إذا رضي عنك الحبيب ، وقربك ، واستجاب ؟

بقلم

أ.د: بكري شيخ أمين
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو اللجنة العالمية للغة العربية

الموضوع . الاصلى : هل رأيت العروس في ليلة زفافها ؟ المصدر : منتديات نور الاسلام الكاتب:نقاء الروح

الموضوع . الاصلى : هل رأيت العروس في ليلة زفافها ؟ المصدر : منتديات نور الاسلام الكاتب:حنين الروح

الموضوع . الاصلى : هل رأيت العروس في ليلة زفافها ؟ المصدر : منتديات نور الاسلام الكاتب:عنـان السماء

الموضوع . الاصلى : هل رأيت العروس في ليلة زفافها ؟ المصدر : منتديات نور الاسلام الكاتب:نقاء الروح