بسم الله الرحمن الرحيم
107
(المقالة السابعة بعدالمائة)
دعوة "مفتوحة" لإحياء السنن وإماتة البدع
من خلال محاربة الزندقة والشرك والهرطقة والخرافة
ومظاهرالشرك "كالقباب والأضرحة والمقامات"
في بلادنا منها مايتجاوز ال6000ستة آلاف
داخل وخارج المساجد.!
قراءة في الفكري الصوفي من منظورالكتاب والسنة
تأليف الدكتور/عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله تعالى
1442هجرية
اختياروتقديم وتعليق/إبراهيم فرج
إن هؤلاءالقوم بلا أدنى شك:
جميعهم كاذبون وزنادقة متخرصون ووثنيون...أعداءلملةالإسلام .!
وتحت هذاالعنوان:
[الفصل الحادي عشر: الولاية الصوفية]
[الولاية الصوفية الشيطانية]
32-تتمة عامة
قال الدكتور/عبدالرحمن عبد الخالق رحمه الله تعالى:
...وتعال معي في جولة
مع (((خرافات القوم وترهاتهم)))
لتعلم أي عالم يعيش فيه رجال التصوف.!!!
8-تتمة
[الفصل الثاني عشر: ختم الولاية].!
يقول الدكتورعبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله تعالى:
وقال شيخ الإسلام أيضًا رحمه الله:
". . إن دعوى المدعي وجود خاتم الأولياء، على ما ادعوه،
باطل لا أصل له،
ولم يذكر هذا أحد من المعروفين قبل هؤلاء
إلا أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي الحكيم
في كتاب (ختم الولاية)
وقد ذكر في هذا الكتاب
وهو خطأ وغلط مخالف للكتاب والسنة والإجماع.
وهو رحمه الله تعالى وإن كان فيه فضل ومعرفة،
ومن الكلام الحسن المقبول والحقائق النافعة أشياء محمودة
قال الدكتور عبدالرحمن عبد الخالق:
قلت:
رحم الله ابن تيمية:
أي شيء محمود في كتابه وقد بناه من أوله لآخره
على أن الأولياء معصومون، وأن الله هو يختصهم ويختارهم،
وأن التكليف ليس شرطًا في ولايتهم،
وأنهم يعلمون الغيب كله. .
بل أسس في كتابه ختم الولاية كل أصول الشر لمن جاء بعده! ،
ففي كلامه من الخطأ ما يجب رده.
ومن أشنعها ما ذكره في ختم الولاية:
مثل دعواه فيه أنه يكون في المتأخرين من درجته
عند الله أعظم من درجة أبو بكر وعمر وغيرهما!!!
ثم إنه تناقض في موضع آخر، لما حكى عن بعض الناس،
أن الولي يكون منفردًا عن الناس،
فأبطل ذلك واحتج بأبي بكر وعمر وقال:
يلزم هذا أن يكون أفضل من أبي بكر وعمر "
(وأبطل ذلك) .
ومنها:
أنه ذكر في كتابه
ما يشعر أن ترك الأعمال الظاهرة، ولو أنها التطوعات المشروعة،
أفضل في حق الكامل ذي الأعمال القلبية،
وهذا أيضًا خطأ عند أئمة الطريق.
فإن أكمل الخلق رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وخير الهدي هدي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وما زال محافظًا على ما يمكنه من الأوراد والتطوعات البدنية إلى مماته.
تعليق إبراهيم فرج:
كلام هؤلاء المخابيل المعاتيه ليس له توصيف إلا كونه:
(شطح ونطح ورفس وركل وزندقة وكفر)
وليس له مكان لائق به إلا صناديق القمامة وحظائرالخنازير
أو يتم تسجيره في أتون النار فهى الوحيدة التي من دون المخلوقات
التي يمكنها تطهير كل الشرور والنجاسات والموبقات والآثام.!
انتهى تعليق إبراهيم فرج.
و.......
إلى التتمة في التالي إن شاء الله تعالى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحريراً في يوم الخميس
الموافق ل 14 من شهر ذي الحجةعام1445هجرية.