بسم الله الرحمن الرحيم
116
(المقالة السادسةعشر بعدالمائة)
دعوة "مفتوحة" لإحياء السنن وإماتة البدع
من خلال محاربة الزندقة والشرك والهرطقة والخرافة
ومظاهرالشرك "كالقباب والأضرحة والمقامات"
في بلادنا منها مايتجاوز ال6000ستة آلاف
داخل وخارج المساجد.!
قراءة في الفكري الصوفي من منظورالكتاب والسنة
تأليف الدكتور/عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله تعالى
1442هجرية
اختياروتقديم وتعليق/إبراهيم فرج
إن هؤلاءالقوم بلا أدنى شك:
جميعهم كاذبون وزنادقة متخرصون ووثنيون...أعداءلملةالإسلام .!
وزعم –بعض-هؤلاء الزنادقة أنه أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم
وتحت هذاالعنوان:
[الفصل الحادي عشر: الولاية الصوفية]
[الولاية الصوفية الشيطانية]
41-تتمة عامة
قال الدكتور/عبدالرحمن عبد الخالق رحمه الله تعالى:
...وتعال معي في جولة
مع (((خرافات القوم وترهاتهم)))
لتعلم أي عالم يعيش فيه رجال التصوف.!!!
17-تتمة
[الفصل الثاني عشر: ختم الولاية].!
الدكتورعبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله تعالى
يستعرض لنا هرطقة وشعبذة وتخريف وهذرمة
هؤلاء المعاتيه المخابيل الزنادقة
فيقول رحمه الله تعالى:
وقد قسم الجيلاني هذا مراتب الأولياء والأنبياء
إلى سبع مراتب سماها حضرات قال فيها:
الحضرة الأولى: الحقيقة المحمدية.
قال:
وهذه الحضرة غيب من غيوب الله تعالى لم يطلع عليها أحد ولا عرف شيئًا من علومها وأسرارها وتجلياتها وأخلاقها ولو كان من الرسل والأنبياء لأنها خاصة بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
والثانية الحضرة المحمدية
وتمثلها الدائرة الثانية
ومن هذه الحقيقة المحمدية مدارك النبيين والمرسلين
وجميع الملائكة والمقربين وجميع الأقطاب والصديقين
وجميع الأولياء والعارفين.
والثالثة حضرة الأنبياء
وتمثلها الدائرة الثالثة
وأهل هذه الحضرة يتلقون علومهم وأحوالهم وتجلياتهم
من هذه الحقيقة المحمدية
وخاتم الأولياء أعني الشيخ التجاني!
له مشرب من هذه الحضرة مع الأنبياء
فهو يتلقى المدد رأسًا من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
من حقيقته المحمدية بلا وساطة.
الرابعة حضرة خاتم الأولياء وتمثلها الدائرة الرابعة
وصاحب هذه الحضرة هو الشيخ أحمد التجاني
فهو يتلقى كل ما فاض من ذوات الأنبياء
زيادة على ما يتلقاه بلا وساطة
من الحقيقة المحمدية ولذلك سمى نفسه (برزخ البرازخ) .
وقال الشيخ التجاني:
وخصصت بعلوم بيني وبينه منه إلى مشافهة
لا يعلمها إلا الله عز وجل بلا وساطة وقال:
أنا سيد الأولياء كما كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
سيد الأنبياء.
ثم قال صاحب الرماح
" ولا اطلاع لأحد من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
على فيضه الخاص
لأن له مشربًا معهم منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ "! ! .

الحضرة الخامسة
حضرة المتبعين للطريقة التجانية المتمسكين بها.
قال الشيخ التجاني في حق أهل هذه الحضرة ما نصه
" لو اطلع أكابر الأقطاب على ما أعد الله لأهل هذه الطريقة
لبكوا وقالوا يا ربنا ما أعطيتنا شيئًا ".
وقال الشيخ التجاني:
لا مطمع لأحد من الأولياء في مراتب أصحابنا
حتى الأقطاب الكبار
ما عدا أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
وقال الشيخ التجاني:
كل الطرائق تدخل عليه (كذا) طريقتنا فتبطلها
وطابعنا يركب على كل طابع ولا يحمل طابعنا غيره
وقال
من ترك وردًا من أوراد المشايخ
لأجل الدخول في طريقتنا هذه المحمدية
التي شرفها الله تعالى على جميع الطرق
أمنه الله في الدنيا والآخرة فلا يخاف من شيء يصيبه
لا من الله ولا من رسوله ولا من شيخه
أيا كان من الأحياء أو من الأموات.!!!

وأما من دخل زمرتنا وتأخر عنها ودخل غيرها
تحل به مصائب الدنيا وأخرى ولا يفلح أبدًا.
انتهت هرطقته وتخريفه وكذبه وزندقته.!
وقال الدكتور عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله تعالى
تعليقاً على هذه الشعبذة والنطح والشطح والرفس والهذيان:
هامش:
قلت:
فانظر كيف يهدم كل صاحب طريق صوفي
طريق غيره من الكاذبين الضالين من أمثاله. واعتبر! !) .
ثم قال ناقلًا عن شيخه التجاني
كما هو في جواهر المعاني:
وليس لأحد من الرجال
أن يدخل كافة أصحابه الجنة بلا حساب ولا عقاب
ولو عملوا من الذنوب ما عملوا وبلغوا
إلا أنا وحدي. !!!
ووراء ذلك مما ذكر لي فيهم وضمنه أمر
لا يحل لي ذكره ولا يرى ولا يعرف إلا في الدار الآخرة
بشرى للمعتقد علي رغم أنف المنتقد. !!!
ثم استطرد صاحب الرماح
ومن هنا صار جميع أهل طريقته
أعلى مرتبة عند الله تعالى في الآخرة
من أكابر الأقطاب
وإن كان بعضهم في الظاهر من جملة العوام المحجوبين.!!!
انتهت تخريفاته وشعبذاته وهرطقاته وزندقاته.!
تعليق إبراهيم فرج:
كذبة فسقة زنادقة فجرة
على هذا الزنديق لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
وأسأل الله جل جلاله المنتقد الجبار
أن يحشرهذا الزنديق وأمثاله مع فرعون وهامان وقارون.
انتهى تعليق إبراهيم فرج.
و.......
إلى التتمة في التالي إن شاء الله تعالى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحريراً في يوم الخميس
الموافق ل 14 من شهر ذي الحجةعام1445هجرية.