إنها عشر ذي الحجة.


وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحث صحابته

على الأعمال الصالحة في هذه العشره



فالعمل في هذه العشر يفوق الجهاد في سبيل الله عز وجل

ونحن وللأسف الشديد تمر علينا هذه الأيام كل عام ولا نفرق بينها وبين غيرها

ولا نعمل فيها زيادة عبادة ولا طاعة وهذا والله من الخذلان


إنَّ من فضل الله – سبحانه –ورحمته على عباده الصالحين


أن جعل لهم مواسم يستكثرون فيها من الخيروالعمل الصالح.







ومن هــــــــذه المواســـــــــم :




(( أيامُ عَشْر ذي الحِجَّة )) .

فهذه الأيام شأنها عظيـــــــم

أيها الأخوة نجد الكثير من الناس يحرص على الطاعات في العشر الأواخر من رمضان

ويشمر ويكثر من تلاوة القرآن والدعاء والصدقة وغيرها وهذا طيب

ولكن في عشر ذي الحجة لا يعمــــــــــل من هذا شيئ

مع أن عشر ذالحجة أفضل من العشر الأواخر من رمضان كما قال العلماء

فقد ذكروا تفصيلا ًعجيباً فقالوا ليالي عشر رمضان أفضل لأن فيها ليلة القدر


ونهار عشر ذي الحجة أفضل من عشر رمضان لأن فيها يوم عرفة






وقد كان السلف – رحمهم الله تعالى – يُعَظـِّـمون ثلاث عَشَرَات :


العَشَرُ الأولُ من ذي الحِــجَّة َ.


العَشَرُ الأواخـر من رمضـان .


العَشَرُ الأوَلُ من مُحَـــــــــرَّمْ .


سُئِل شيخ الإسلام ابن تميمة- رحمه الله تعالى- عن عَشْر ِ ذي الحِجْة َّ

العشر الأواخر من رمضان ،أيهما أفضل ؟ فأجاب:

(( أيام عَشْر ِ ذي الحِجَّة أفضل من أيام العَشْر من رمضان ،

والليالي العَشْر ِ الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عَشْر ِ ذي الحِجَّة )) .




تعظيم الإثــــــم في الأشهـــــر الحُرُم :


قال تعالى عن الأشهر الحُــرُم :


{ فـَــلاَ تَــظـْلِمُواْ فِيـِهنَّ أَنفُسَــــكُمْ ...}


وكان السلف الصالح إذا دخل العَشْر ُاجتهدوا اجتهادا ًحتى مايكادون يقدرون عليه ..!!.


فبادر أخي المسلم وانتي أختي المسلمه ... إلــــــى اغتنام الساعات

وتب إلي الله – تبارك وتعالي – من تضييع الأوقات


واعلم أنَّ الحرص على العمل الصالح _وخـــاصــه_ في هذه الأيام :


دليل على الفوز والفلاح في الدنيا والأخرة


قال تعالـــى :


{ ‏إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) .. سورة النبــــأ



مايُطلب فعله في هذه الأيــــام العَشْــــر ِ المُباركة :


الأول :





أداء الحج والعمرة : وهو أفضل مايُعمل ....

ويـــدل على فضله عدة أحاديث منها قولـــه :





الثانــــــي :


صيــــــــام هذه الأيـــام ( أو ماتيسَّر منها )


قال الإمام النووي – رحمة الله تعالى

إنَّه : مُستحب استحباباً شديداً . شرح الإمام مسلم.

ولاشك أنَّ الصيام من أفضل الأعمال ، لقولـــه







وسُئل النبيّ ُ عن فضل صيام يوم ((عرفـــة)) فقــــال :





الثالـــــــــــث

كثرة الأعمال الصالحة من نوافــــل العبـــادات :





كالصــلاة ، والزكـــاة ، والصــدقة ، والجهـــــاد

وقراءة القرآن الكريم ،ومـــساعدة المحتاجين

والتفريج عن المُعسرين ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وبــــــر الوالـــــدين ، وصلة الارحـــام ، وإكرام الجيران ، ونحو ذلك ...

فإنـَّها من أهم الأعمال التي ينبغي على المسلم أن يُكثر منها

(( خاصـــــــــــة)) في هذه الأيام المباركة .


الرابــــــــع :


ومما يُســــــــــن في هذه العشر التكبير

وهـــو قسميــن :


_ تكبير مطلق وهو يبدأ من فجر أول يوم من العشر

وفي كل وقــــــــــت من ليـــــــــل أو نهــــــــــــار





يُســـــــــــن رفع الصوت بها في الأسواق والطرقات حتى يكبر الناس

وحتى يُعمل بهــذه السنـــــــــــــــة المهجـــــــــــورة

_ تكبير مقيد يبدأ من فجر يوم عرفة ويكون بعد الصلوات الخمس

التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد لقوله النبيَّ :

(( فأكثروا فيهنَّ من التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل ))


وقال البخــــاري :


(( كان ابن عمر وأبو هريرة – رضي الله عنهما –

يخرجان إلي السوق في أيام العَشْر ِ يُكبـَّران ، ويُكبَّر الناس بتكبيرهما )) .


وقال أيضــــــــــاً :


(( وكان أمير المؤمنين ( الفاروق ) عمر - رضي الله عنه

يُكبَّر في رقُبَّتِه بـِمـِنى ، فيسمعه أهل المسجد فيُكبِّــرون ،

ويكبِّر أهل الأسواق حتى تَرتَج مـِنى تكبيراً )) ..


والأجدر بنا – نحن المسلمين – أن نُحيَي هذه السُنَّة

( الجهر بالتكبير ) التي قد ضاعت في هذه الأزمان

وتكاد تُنسى إلا ممن رحم الله – عزَّ وجل



الخــــــــــــامـس :





رغـَّــب الشرع ترغيباً شديداً بالأضحية ، وحذر من هو قادر عليها ولم يُضَحّ ِ


قــــــــــال : (( :من كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ فلا يَقْرَبنَّ مُصلانا ))


( وقد ثبت أنَّ النبيَّ ضحَّى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده

وسَمَّى وكبَّر ووضع رجله على صِفـَاحِهـِما "جنبيهما" ))









( إذا رأيتـــم هلال ذي الحجة ، وأراد أحدكم أن يُضَحِّيَ فليُمسك عن شعره وأضافره )


وفي رواية (( فلا يأخذ من شعره ولا أظافره حتى يُضَحَّي ))


فــــائــــــدة


قال الشيخ إبن عثيمين – رحمه الله تعالى – في رسالة أحكام الأضحية :

(( إذا نويت الأضحية أثناء العَشْر أمسكْ عن ذلك من حين نيتك

ولا إثم عليك فيما أخذت قبل النيَّة .


ولعلَّ من الحِكَم في هذا النهي


أنَّ المُضَحَّي يشــــــارك الحـــــــــاج في بعـــض أعمال النـُسُك

وهو التقرب إلي الله – تعالى – بذبــــــــحَ الـقــُربــــــــــــان

شاركه في بعض خصائص الاحرام من الأمساك عن الشعر ونحوه )) انتهي.





وختامــــــــــاً


فلنجتهد في هذه العشر ولنعقد العزم من الآن على أن نعمل فيها من العبادات

والطاعات مما لم نكـــن نعمله في الأعوام السابقــــة

وأن نستقبل هذه الأيام المُباركة الفاضلــــــــة

بالبعد عن المعاصي والذنوب ، والإكثـــار من الاستغفار و الدعاء

والمدوامة على ذكـــر الله عزَّ وجل





فمن عجز عن الحج في عام قَـَـدِرَ في العَشْر ِعلى عمل يعمله

في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج
))

{ وَيـــَذكــــُـــرُواْ اْسم اْلله ِ فى أيــَّامٍ مَّعْلوُمَتٍ ..}


حتى تفـــــــــــوز بما هــوأغلى من الذهب قال تعالى:


{ جَـنـَّةٍ عَرْضُهَـــا السَّـمَوَتُ وَاْلأَرْضُ أُعِـدَّتْ لِلـْمُتـَّقـِينَ }







وفـَّــــــــق الله جميــــــــع المسلمين لمــــــــا يُحبه ويرضـــــــــــاه










[/center]

باارك الله فيكِ أختنا الفاضله أحلام الماضى
واثآآبك على الطرح القيم
أسال الله أن يجعلنا من الفائزين في هذه العشر
وأن يتقبل مناومنكم صالح الأعمال آميــــــــن

بارك الله فيكِ حبيبتي آحـلام

نسأل الله ان يوفقنا لهداه ويجْعَلْ عَمَلَنَا فِي رِضَاه

ونسأل الله أن يعيننا على إستغلال هذه الفرصة الغالية ...وهذه المنحة الربانية

علي النحو الذي يرضيه عنا ..اللهم آمين

تقبل الله جهدكِ وعملكِ في هذا المنتدي الطيب

وجعل ما تقدمينه في موازين حسناتكِ

حفظكِ الله ورعاكِ